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谓耽于逸乐。
引《易·豫》:“上六,冥豫成,有渝,无咎。”王弼 注:“处动豫之极,极豫尽乐,故至于冥豫成也。过豫不已,何可长乎?故必渝变然后无咎。”明•胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸下》:“﹝ 穆王 ﹞又作《甫刑》之书以恤民,听祁招之诗而返国,可谓改过不吝,冥豫有渝矣,亦贤矣哉。”
谓耽于逸乐。《易·豫》:“上六,冥豫成,有渝,无咎。” 王弼 注:“处动豫之极,极豫尽乐,故至于冥豫成也。过豫不已,何可长乎?故必渝变然后无咎。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸下》:“﹝ 穆王 ﹞又作《甫刑》之书以恤民,听祁招之诗而返国,可谓改过不吝,冥豫有渝矣,亦贤矣哉。”
["①昏暗。如 幽~。~蒙。晦~。②深奥,深沉。如 ~思。~想。~心。③糊涂,愚昧。如 ~顽不灵。④迷信的人称人死后进入的世界。如 ~界。~府。~婚。~衣。~寿。"]详细解释
["①欢喜,快乐。如 ~附。~游(逸乐嬉游)。不~之色。②同“预”。③安闲,舒适。如 逸~。④古同“与”,参与。⑤中国河南省的别称。如 ~剧(亦称“河南梆子”)。"]详细解释
yóu yù
yù xiá
shí dài míng wáng
qiāo míng míng
qīng míng
míng míng zhī zhōng
míng qiáng
míng sī xiá xiăng
yǐng míng
míng qì
yù diào
yù jiàn
míng chōng
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