闭合自责 [ bì gé zì zé ]同“闭合思过”。[查看详情]

不思进取 [ bù sī jìn qǔ ]不想努力上进，不想有所作为。[查看详情]

滑坡防治 [ huá pō fáng zhì ]在无法绕避滑坡地段或斜坡不稳定地段进行工程建设时所采取的防治措施。[查看详情]

青裙缟袂 [ qīng qún găo mèi ]青布裙、素色衣。谓贫妇的服饰。借指农妇，贫妇。[查看详情]

生世不谐 [ shēng shì bù xié ]谐：和谐、融洽。形容人命运不好。[查看详情]

不怒自威 [ bù nù zì wēi ]形容人威严内敛，外表虽然平和，威严自然外现。如：「这位将军的气势不怒自威，令人敬畏。」[查看详情]

缠缠绵绵 [ chán chán mián mián ]情意深厚。[查看详情]

条分缕晰 [ tiáo fēn lǚ xī ]形容分析得细密而有条理。[查看详情]

议会制度 [ yì huì zhì dù ]具有行政和立法互相依存特性的政府体制，通常有个空衔的国家元首，而行政实权却赋予内阁， 内阁由议员组成，他们各自地和集体地对议会负责。[查看详情]

第三状态 [ dì sān zhuàng tài ]亚健康状态。[查看详情]

移山倒海 [ yí shān dăo hăi ]①.移动山岳，倒翻海水。②.比喻法力高强，本领很大。也作「倒海移山」。③.形容气势的浩大。[查看详情]

从善如刘 [ cóng shàn rú liú ]从善如流 ( cóng shàn rú liú )。解 释 ：从：听从；善：好的，正确的；如流：像流水一样。形容乐于听取正确的意见，接受善意的规劝，像流水那样快而自然。出 处 左丘明《左传·成公八年》：“君子曰：'从善如流，宜哉！[查看详情]

哗世取宠 [ huá shì qǔ chǒng ]以迎合世俗的言语行动来博取众人的尊崇。宋·陆游〈曾文清公墓志铭〉：「然后士皆以公笃学力行，不哗世取宠为法。」也作「哗众取宠」。[查看详情]

讬乘后车 [ tuō chéng hòu chē ]谓充任文学侍从之臣。古代天子车驾出，文学侍从之臣陪乘后车侍宴游，备顾问，故称。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“徵君（ 宋 徵君 王微 ）、太尉（ 宋 太尉 袁淑 ）可託乘后车。”[查看详情]

连头带尾 [ lián tóu dài wěi ]全部、总共。[查看详情]

涛涛不绝 [ tāo tāo bù jué ]谓品性高洁而不与世俗隔绝。[查看详情]

饰词矫情 [ shì cí jiăo qíng ]以虚假的现象伪装欺骗别人。[查看详情]

作怪兴妖 [ zuò guài xīng yāo ]兴：发起，挑起。作：发作。原指妖魔鬼怪闹事害人。现比喻坏人暗中挑起事端，捣乱破坏。[查看详情]

添砖加瓦 [ tiān zhuān jiā wă ]比喻增添一分微薄的力量。[查看详情]

乱世凶年 [ luàn shì xiōng nián ]动荡不安、灾祸频生的年头。[查看详情]

胆大心粗 [ dăn dā xīn cū ]谓做事胆子大，但粗疏鲁莽欠思考。[查看详情]

出尘脱俗 [ chū chén tuō sú ]超脱凡俗。形容非常高洁，不沾一丝庸俗之气。[查看详情]

两湖平原 [ liăng hú píng yuán ]“江汉平原”和“洞庭湖平原”的合称，两者以长江荆江段为分界。长江中下游平原的一部分。[查看详情]

蒙络摇缀 [ méng luò yáo zhuì ]覆盖、缠绕、摇动、连结，参差不齐，随风飘荡。[查看详情]

惘然若失 [ wăng rán ruò shī ]惆怅失意，有如失去了什么似的。也作「惘然如失」、「惘若有失」。[查看详情]

慎始如终 [ shèn shǐ rú zhōng ]指始终要谨慎从事。[查看详情]

小白脸儿 [ xiăo bái liăn ér ]指皮肤白皙的美貌男子。[查看详情]

虹化现象 [ hóng huà xiàn xiàng ]不论哪一派密教的修行人，在修炼密法到达很高的境地后，当他命终时，就会出现虹化现象。[查看详情]

当世得失 [ dāng shì dé shī ]得失：指政治上的得志与失意。现世人们得意与挫败的不同境遇。[查看详情]

先忧后乐 [ xiān yōu hòu lè ]①.语本汉·刘向指先忧苦而后得安乐。②.语本宋·范仲淹〈岳阳楼记〉：「先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。」关心国计民生，有忧患则居先，享乐则居后。[查看详情]